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Inicio PLANAZOS Y EVENTOS

Ontinyent vive este mes de agosto sus espectaculares Fiestas de Moros y Cristianos de 2024

por ValenciaBonita
7 agosto, 2024
en PLANAZOS Y EVENTOS
0
Ontinyent vive este mes de agosto sus espectaculares Fiestas de Moros y Cristianos de 2024

Foto del Ajuntament de Ontinyent de unas pasadas Fiestas de Moros y Cristianos.

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Las Fiestas de Moros y Cristianos de Ontinyent 2024 llegan para traer, un año más, tradición y simbolismo a la ciudad ontinyentí. Consideradas de Interés Turístico Nacional, éstas se realizan en honor al Santísimo Cristo de la Agonía, siendo todo un espectáculo para el disfrute de vecinos y visitantes.

Para este 2024, se celebran del jueves 22 al lunes 26 de agosto, si bien en los días previos, desde el 16 de agosto, ya hay todo tipo de actos y espectáculos (actualmente, hay una nueva petición de Ontinyent al Ministerio para declarar los Moros y Cristianos Fiesta de Interés Turístico Internacional. Las fiestas son ya declaradas de Interés Turístico Nacional y, también, Bienes de Interés Cultural Inmaterial los actos de la Bajada del Cristo y de las Embajadas de las Fiestas de Moros y Cristianos de Ontinyent).

Como dato histórico, en 2010 celebraron el 150 aniversario de su época moderna, aunque existen indicios de festejos desde muchos años antes, ya que tuvieron una representación propia en la época barroca, ligada a la disparada y el nombramiento de capitanes para la fiesta de la Purísima. Esta celebración de soldadesca desapareció pronto, y fue en 1860 cuando los miembros del Casino Liberal, con la colaboración del Ayuntamiento, comenzaron las fiestas importando los vecinos modelos mariolencos para generar una fiesta estival, a celebrar entre la siega y la vendimia del campo, y de carácter popular.

 

Los principales actos comienzan el jueves previo al cuarto domingo de agosto y terminan el lunes. Conmemoran tanto la reconquista de la ciudad por las tropas cristianas en el siglo XIII como las posteriores luchas contra piratas sarracenos y turcos en apoyo de las poblaciones marítimas vecinas (ayuda a Gandia) así como las guerras colonialistas en África de los siglos XIX y XX.

Las fiestas se celebran el fin de semana correspondiente al cuarto domingo de agosto. Empiezan el domingo anterior con el Desayuno de la Lágrima y el Pregón de Fiestas-Presentación de Cargos. En los días que siguen, la Semana Grande, se organizan distintas actividades lúdicas. El jueves tiene lugar la entrada de Bandas de Música, que concluye con la interpretación conjunta del himno oficial de fiestas y de la ciudad, la marcha mora «Chimo» del Maestro José María Ferrero. Por la noche tienen lugar los Alardos, un concurrido desfile de disfraces. El viernes por la mañana está la Entrada Infantil, y por la tarde la Entrada Cristiana y la Entrada Mora. El sábado empieza con la primera Diana y sigue con el acto del Contrabando protagonizado por las comparsas de los Marineros y de los Contrabandistas.

Aparte de las excepcionales «Entradas» de los ejércitos (viernes), el lunes tiene lugar uno de los momentos más emblemáticos, que rememora la lucha por la ciudad por parte de ambos bandos en el acto de «Les Ambaixades», donde se interpretan los textos escritos por Joaquín José Cervino en el siglo XIX. Tanto el bando de los cristianos como el de los moros están divididos en doce grupos de festeros llamados comparsas, donde todos van vestidos igual. Cada año, una comparsa cristiana y otra mora, ostentan la capitanía. La organización de las fiestas corre a cargo de la «Sociedad de Festeros del Santísimo Cristo de la Agonía».

 

La estructura festiva se organiza de tal manera que las primeras comparsas ostentan la Capitanía anual de todo el respectivo bando, y las que hacen siete nombran a los Embajadores y Abanderados. Los cargos son renovados cada año. La primera comparsa pasa a ser la última al año siguiente.

Por la tarde se hace la Bajada del Cristo, el acto más emotivo para los festeros, junto con el Contrabando, de las fiestas de Ontinyent. Por la noche, y como recuerdo de la antigua Noche del Río, se hace un “Correfocs”, algunas comparsas desfilan en retreta, se dispara un castillo de fuegos artificiales y hay una actuación musical. El domingo está la Diana de Gala, la Misa Mayor, el homenaje a los ancianos del Hospital de Beneficencia y la procesión. El lunes es el turno de los disparos de arcabucería y las Embajadas. Los embajadores de ambos lados, escenifican un duelo por el poder de la villa interpretando los versos de Joaquín José Cervino, escritos exclusivamente para Ontinyent en 1860.

ACTOS FIESTAS MOROS Y CRISTIANOS DE ONTINYENT 2024:

VIERNES 16 DE AGOSTO:
  1. Baile de los Labradores a las 22:30 horas. RECORRIDO: Pl. de bajo, Pl. Sant Roque, Pl. Mayor y Pl. Latonda. La historia del mismo se remonta al inicio de las fiestas de moros y cristianos, sufriendo un largo paréntesis que se extendió desde los turbulentos días del inicio de la guerra civil hasta el año 1991 en que fue rescatado por la comparsa de Llauradors, celebrándose desde el año 2008 el viernes anterior a la Semana Grande de nuestras fiestas. El baile consta de siete piezas musicales distintivas: una polca, dos jotas, un vals, un andante, una valenciana y un galop final. Cada una de estas piezas encarna la rica herencia cultural y el espíritu festivo de los valencianos, atrayendo a gran número de publico con su encanto y gracia. El recorrido del baile tiene su inicio en la Plaza de Baix, a las puertas de la Sociedad de Festeros del Santísimo Cristo de la Agonía, donde los danzantes componentes de la Comparsa de Llauradors dan comienzo a la interpretación de los mismos. Luego, avanzan por la calle de la Trinidad hasta la plaza de san Roque, donde cotinúan con el baile, para a continuación dirigirse a la Plaza del Mayor y repetir los bailes delante del imponente castillo que se encuentra instalado en la fachada del antiguo Ayuntamiento. El itinerario culmina en la placeta Latonda, donde los últimos movimientos son ejecutados por los bailarines, marcando así el cierre del tradicional baile de los labradores.
SÁBADO 17 DE AGOSTO:
  1. Matinal con nuestros mayores a a las 09:00 horas. SITIO: Casino de la Sociedad de Festeros. El sábado anterior a la Semana Grande de las fiestas, los Cargos, Primer trons, Junta de Gobierno, vestidos todos ellos con el traje de diario de sus respectivas comparsas, junto con la Corporación Municipal se embarcan en un significativo recorrido hacia la centenaria institución del Santo Hospital Beneficencia, la residencia La Saleta y la Residencia San Francisco, tres refugios impregnados de historia, afecto y humanidad. En un gesto de profundo respeto y cercanía llevan consigo la esencia de la fiesta para compartir con los residentes y sus seres queridos la emoción y la alegría que caracterizan a nuestros moros y cristianos. 
DOMINGO 18 DE AGOSTO:
  1. Misa en sufragio por los Festeros difuntos a las 09:00 horas. SITIO: Ermita de Santa Anna. En la serena atmósfera de la Ermita de Santa Ana, cada año tiene lugar un acto de profundo significado: la Misa en sufragio de los festeros difuntos. La misa es más que un acto religioso, es un tributo cargado de emoción y respeto hacia aquellos que fueron parte fundamental en la historia de nuestras fiestas. En este espacio de recogimiento, la comunidad se une en un gesto de amor y reconocimiento, manteniendo viva la llama de su  memoria en cada plegaria y en cada corazón que late al ritmo de la celebración.
  2. Esmorzar de la Llàgrima a las 10:00 horas. SITIO: Salones Sociedad de Festeros (ACTO PRIVADO). Tras finalizar la misa de difuntos, los asistentes se trasladan al Salón Principal de la Sociedad de Festeros, comúnmente denominado Casino, allí las mesas están dispuestas y convenientemente identificadas. Con la suficiente antelación se ha repartido el aforo proporcionalmente al número de componentes de cada comparsa; pues la capacidad del local, pese a ser grande, no consigue ni de lejos saciar la demanda que existe por parte de los festeros. Se trata de un acto único en las fiestas de Moros y Cristianos de cualquier parte del mundo, en el que como hemos descrito anteriormente, se pasa de la tristeza a la alegría en cuestión de segundos, dado que se comparte la tristeza por la pérdida de los fallecidos, pero también la alegría por los cargos de este año, que son nombrados oficialmente con la imposición de insignias a capitanes, abanderados y embajadores. También se entregarán distinciones a los festeros merecedores de un reconocimiento público a través del Primer Tro d’Honor o las insignias de plata. Este acto tan autentico y entrañable se celebra desde 1956 y por su originalidad se han iniciado los trámites para ser declarado Bien de Interés Cultural (BIC) a instancias de la Societat de Festers.
  3. Presentación de cargos y pregón de fiestas a las 22:30 horas. SITIO: Plaza Mayor. Esa misma noche, la del tercer domingo del mes de agosto, en la Plaza Mayor, ante el incomparable marco que ofrece el castillo iluminado, se desarrolla este acto.

LUNES 19 DE AGOSTO:

  1. XXXIX Concurso Infantil de Cabos de Esquadra a las 23:00 horas en la Plaza Mayor. Desde su inicio en 1984, el concurso infantil de cabos de escuadra se ha consolidado como un momento destacado para resaltar el papel de los niños/as en las fiestas morocristianas. Este acto, celebrado a los pies del majestuoso castillo de moros y cristianos, atrae a una multitud entusiasta. Veinticuatro personitas, entre niños y niñas, divididos equitativamente entre el bando cristiano y el bando moro, visten los elegantes trajes de gala de sus respectivas comparsas. Al compás de marchas moras, marchas cristianas y pasodobles, los pequeños/as evolucionan con gracia y destreza junto a sus escuadras,  así como muestran sus habilidades con la espada, el sable, la porra o la navaja, cautivando a la numerosa audiencia que abarrota la plaza.
MIÉRCOLES 21 DE AGOSTO:
  1. Concierto Banda Sinfónica «Tot per la Música» a las 19:30 horas. SITIO: Plaza Major. El concierto de fiestas a cargo de la Banda Simfónica Tot per la Música se erige como un evento emblemático en el calendario festivo de Ontinyent. Con la majestuosa Plaza Mayor como escenario y la presencia de una multitud entregada, este concierto es una manifestación de arte y cultura morocristiana que une a la comunidad en un vínculo de emoción compartida.

JUEVES 22 DE AGOSTO:

  1. Entrada de bandas de música e Interpretación del himno de Fiestas, «Chimo», a las 18:00 horas. RECORRIDO: Plaza La Concepción, Gomis, Mayans y Plaza Mayor. Después de la entrada de bandas se interpretará la marcha mora «Chimo» en la Plaza del Ayuntamiento. Durante más de dos horas, los músicos y las bandas desfilan con pasodobles por las calles Gomis y Mayans de Ontinyent en un emocionante concierto itinerante. Las agrupaciones de las distintas comparsas moro cristianas se visten con sus mejores galas, desplegando un ritmo frenético que culmina en la Plaza Mayor, la cual se llena gradualmente durante el evento. Una vez están todos los grupos musicales en la plaza Mayor, las bandas finalizan su entrada, pero los músicos, en lugar de marcharse, se van situando convenientemente, en función del instrumento que portan, en la parte alta de la plaza, la subida conocida como elRegall. Han entrado todas las bandas. La plaza, las calles que desembocan en ella, los balcones; todo está lleno de gente. El secretario de la Sociedad presenta al director invitado este año. Está situado encima del entablado. Levanta los brazos, batuta en mano. En la plaza se ha hecho el silencio. Más de mil músicos están pendientes de la batuta. Baja los brazos y todo se llena de armonía. Es Chimo, la marcha mora más internacional. Para Ontinyent es el himno de fiestas. Todos, juntos, hombro con hombro, nos balanceamos al compás de sus notas. Una mezcla de sentimientos te invaden: alegría, emoción, júbilo, gozo, euforia… Es imposible mantenerse impasible. Como cada año, en la misma plaza mayor y al compás de la misma marcha mora, Chimo, más de 1,000 músicos tocando al unísono, bajo la atenta escucha de la multitud congregada para captar el mágico momento que conmueve a vecinos y visitantes. Este evento único reúne a 25 agrupaciones musicales de toda la geografía valenciana en una muestra de camaradería y talento. Una atronadora explosión de sonido detiene el tiempo en el corazón de Ontinyent. Emociones a flor de piel, recuerdos evocados, pieles de gallina, no hay palabras para expresarlo. Esto es Ontinyent, esto es algo que debes experimentar.
  2. Desfilada de Alardos. RECORRIDO: Av. Almaig, Av. Daniel Gil, Glorieta de los Moros y Cristianos, Plaza Concepción. Tras la entrada de bandas, músicos y festeros se han dirigido a sus respectivos locales en función de la comparsa a la que pertenecen. Juntos han degustado una buena cena y están dispuestos para empezar los Alardos.

VIERNES 23 DE AGOSTO:

  1. Entrada Infantil a las 11:00 horas. RECORRIDO: Desde Cruce Martínez Valls/Daniel Gil, av. Daniel Gil, Glorieta de los Moros y Cristianos, Plaza Concepción, Gomis, Mayans, Plaza Mayor. Es el acto de los más pequeños, del futuro de la fiesta. En riguroso orden de desfile, primeramente, el bando cristiano y a continuación el bando moro, las comparsas, con sus bandas de música, recorren la Avenida de Daniel Gil y la calle Mayor para finalizar a los pies del castillo de fiestas. Los protagonistas son los festeros menores de 14 años. Unos desfilan formando en escuadra, mientras los más pequeños lo hacen al brazo de sus madres, subidos en alegóricas carrozas.
  2. Entrada cristiana y Entrada mora a las 18:00 horas. RECORRIDO: Av Almaig, Av. Daniel Gil, Glorieta de los Moros y Cristianos, Plaza Concepción. La primera da comienzo a media tarde, la segunda ya caída la noche. Es el acto más multitudinario. Trascurre por las avenidas de l’Almaig y de Daniel Gil, bordea la glorieta de Moros i Cristians, y finaliza en la Plaza de la Concepción. Pese a la amplitud del itinerario, flanqueado por tribunas y sillas, este se queda pequeño para acoger a la gran cantidad de espectadores que, venidos de todas partes, contemplan el paso de las comparsas. Es el acto que más esfuerzos requiere por parte de todos. Las comparsas desfilan con su traje de gala, pero, además, en cada una de ellas también toma parte una o más escuadras con traje singular, realizado para la ocasión, lo cual le confiere un mayor colorido y exotismo, con vestidos que solo existieron en la imaginación de sus diseñadores. Es un espectáculo que difícilmente puede ser explicado con palabras. Hay que verlo. Y cada año es distinto.

SÁBADO 24 DE AGOSTO:

  1. Diana a las 07:30 horas. RECORRIDO: Plaza Coronación, San Antonio, Capellanes, Las Eras, Dos de Mayo, San José, Morereta, Plaza San Domingo, Alcalde Paco Montés, Dos de Mayo, Glorieta de los Moros y Cristianos, Plz. Concepción, Gomis, Mayans, Plaza Mayor. Contrasta con la Entrada. Muy de mañana, las caras de músicos y festeros nos hablan de sueño, imagen que desaparece a los primeros compases de un pasodoble dianero.
  2. Contrabando a las 11:30 horas. RECORRIDO: Plaza Concepción, Gomis, Mayans, Pl. Mayor. Tiene lugar a mitad mañana del sábado; después de finalizada la Diana y de haber almorzado reposadamente en la comparsa. Las comparsas en litigio son Marineros y Contrabandistas. Los Contrabandistas intentan entrar el contrabando, que llevan en las alforjas de sus acémilas o en sus carros, en la ciudad, mientras los Marineros tratan de impedírselo. El acto transcurre por las calles de Gomis y Mayans hasta la Plaza Mayor; el parlamento finaliza con los Marineros en el castillo y los Contrabandistas al pie del mismo. Durante el recorrido ambas comparsas van disparando sus trabucos y arcabuces, produciéndose tres altos, en los que intercambian unas frases y continúan con las descargas. Finalmente, todo el género del contrabando es repartido entre el público. El género que traen de contrabando consiste en baratijas, chucherías, pequeños juguetes y los típicos «caliqueños» -puros hechos a mano en una comarca cercana-.
  3. Bajada del Cristo a las 17:30 horas. SITIO: Bando Cristiano: Ermita De Santa Anna; Bando Moro: Aparcamiento del Calvario De Santa Anna. RECORRIDO: Ermita de Santa Anna, Avd. San Francisco Canterería, Plaza De Bajo, Pl. Mayor, Gomis. La tarde del sábado se realiza la procesión de la bajada del Santísimo Cristo de la Agonía desde la Ermita de Santa Ana hasta la iglesia parroquial de San Carlos, donde la Imagen estará durante los próximos quince días; lo que el festero llama la Baixà.

DOMINGO 25 DE JUNIO:

  1. Misa de Campaña a las 07:30 horas. SITIO: Cruce Daniel Gil-Salvador Tormo.La ciudad se despierta temprano el día de la jornada dominical, para unirse en un acto que se celebra en la confluencia de la Avenida Daniel Gil con la calle Salvador Tormo. Allí, con las gradas instaladas repletas de festeros y público en general, se celebra la tradicional Misa de campaña, una tradición arraigada en la ciudad. Es un momento para reunirse, compartir y fortalecer lazos antes de comenzar el día festivo con la Diana.
  2. Diana de Gala a las 08:00 horas. RECORRIDO: Arrancará desde la confluencia de Daniel Gil y Salvador Tormo, Daniel Gil, Glorieta de los Moros y Cristianos, Gomis, Mayans, Pl. Mayor.El domingo muy de mañana, después de la Misa de campaña, tiene lugar la Diana de gala -los festeros visten el traje de gala-. El desfile transcurre por calles más anchas que el día anterior, finalizando también ante el castillo de fiestas. Las comparsas participan por riguroso orden de desfile, con la salvedad que en este acto el bando moro es el que inicia el acto. Les siguen, uniformadas, las bandas de música que, con sus alegres pasodobles festeros, van despertando al pueblo a su paso.
  3. Misa mayor a las 12:00 horas. LUGAR: Real parroquia de Sant Carles.Al ángelus es la hora estimada para dar comienzo a la solemne Misa Mayor en honor al Santísimo Cristo de la Agonía, con la presencia de las autoridades festeras y civiles. Misa cantada y concelebrada por la Hermandad Sacerdotal Ontinyentina, en la que se interpreta la Misa compuesta en 1917 por el insigne músico de la localidad Rafael Martínez Valls.
  4. Solemne procesión a las 18:00 horas. RECORRIDO: PLAZA SANT DOMINGO, MORERETA, SAN JOSÉ, DOS DE MAIG, GLORIETA DELS MOROS I CRISTIANS, GOMIS, MAYANS (hasta la PARROQUIA DE SANT CARLES). Como su nombre indica, las comparsas lucen, como esta mañana, su traje de gala. Las bandas de música interpretan marchas de procesión -también escritas expresamente para los actos religiosos de la fiesta de moros y cristianos-.

LUNES 26 DE AGOSTO (ÚLTIMO DÍA IMPORTANTE DE LAS FIESTAS):

  1. Misa concelebrada por la hermandad sacerdotal ontinyentina en honor al Santísimo Cristo de la Agonía a las 10:00 horas. LUGAR: Real Parroquia de San Carlos. Este acto religioso, celebrado en la Real Parroquia de San Carlos Borromeo, adquiere una resonancia especial al rendir homenaje al Santísimo Cristo de la Agonía, cuya imagen preside la ceremonia. La liturgia, enriquecida por la presencia tangible del Morenet, evoca una atmósfera de reverencia y gratitud en los corazones de los presentes. En este encuentro sagrado, se renuevan los lazos de fe y tradición que sostienen el tejido cultural de Ontinyent, recordando a los habitantes su compromiso de mantener viva la esencia espiritual de las fiestas de moros y cristianos para las generaciones venideras.
  2. Embajada Mora a las 11:00 horas. RECORRIDO: Bando moro : Barrio de la Cantereria hasta Plaza Mayor; Bando Cristiano : Puente de Santa María (Avda. Diputación) hasta Plaza Mayor. LUGAR: Plaza Mayor. Este es el último día de fiestas; hoy el festero no ha madrugado; ha almorzado tranquilamente en su comparsa; se ha puesto una toalla al cuello, se ha enfundado un guante, ha tomado el arcabuz y se ha dirigido al inicio del acto. A las once de la mañana las doce comparsas del bando moro, encabezadas por su capitán, embajador y abanderado, se encuentran en la Canterería, a la altura del lavadero; y, precedidos por los banderines de cada una de ellas, los disparadores están preparados para iniciar su estruendoso paseo; cruzarán el Pont Vell -Puente Viejo-, subirán por la Plaça de Baix y travesarán el Porxet hasta llegar al castillo de Ontinyent, en el que ondea la bandera de la Cruz. Al mismo tiempo ha iniciado su andadura el ejército cristiano, acampado en la zona norte del puente de Santa María; el cual hará lo propio, cruzando el mencionado puente, y bajando el Regall, para encontrarse con el moro a los pies de la fortaleza. El toque de silencio de una trompeta hace callar los arcabuces; un jinete moro cruza la plaza a gran velocidad; a los pies del castillo entrega al centinela un pergamino instando a la rendición de la villa; el capitán cristiano lo lee para sí y, públicamente, lo rompe ante la algarabía general y la estafeta abandona la plaza. El centinela cristiano, desde las almenas, hace la introducción a la embajada, finalizando con unos bellísimos versos. El sonido de unas trompas anuncia la entrada en la plaza del embajador moro, al que acompañan capitán y abanderado, todos ellos a caballo, seguidos de brillante escolta. El embajador moro intenta conseguir, a través de la palabra, que el capitán cristiano le entregue la villa. Primero lo intenta con razones que demuestren que el castillo le pertenece; después ofrece pactos y regalos; finalmente recurre al miedo y la amenaza. Ninguno de los intentos le ayuda a conseguir el fin deseado y, como no podía ser de otro modo, son las armas las que ponen fin a la contienda. Los arcabuces escupen fuego, mientras capitanes y embajadores se enzarzan en combate de arma blanca. La victoria se decanta del bando moro, que deposita la bandera de la Media Luna en las almenas del castillo.
  3. Embajada Cristiana a las 17:00 horas. RECORRIDO: Bando moro: Puente de Santa María (Avda. Diputación) hasta la Plaza Mayor; Bando Cristiano: Barrio de la Canterería hasta la Plaza Mayor. LUGAR: Plaza Mayor. Lunes por la tarde. Todos, en nuestras respectivas comparsas, han disfrutado degustando un buen plato de paella y melón de la zona, todo ello aderezado con la compañía de los amigos y las marchas moras y cristianas con las que nos deleita la banda de música. Sucede lo mismo que en la mañana, pero con los papeles invertidos: el bando cristiano está acampado en la Cantereria, el moro en el puente de Santa María y el castillo en poder de los moros. A las cinco de tarde, desde sus posiciones, los capitanes de ambos bandos disparan, al unísono, sus arcabuces; es la señal de que empieza el acto del disparo; la respuesta es inmediata: centenares de arcabuces hablan a la vez y sus voces nos anuncian la proximidad de la embajada cristiana. Al igual que en la mañana, se repitan las secuencias: la trompeta pide silencio; el estafeta realiza su cabalgada; el capitán moro hace en mil pedazos el pergamino;… el embajador cristiano arenga a sus tropas; y, mientras avanza hacia el castillo, solo, a conveniente distancia de su escolta, habla consigo mismo, recordando su niñez en estas mismas murallas que ahora pretende conquistar; y recuerda a su madre, sus oraciones,… le habla a esas piedras que fueron su ciudad; se emociona, nos emociona. Embajada, ofrecimientos, desafíos y, finalmente, lucha. El desenlace está escrito: la villa de Ontinyent vuelve a ser cristiana.
  4. Desfile final a las 18:45 horas. RECORRIDO: Plaza Mayor, Mayans, Gomis, Plaza de la Concepción. Finalizada la embajada del cristiano, el presidente de la Sociedad de Festeros, junto con capitanes, embajadores y abanderados encaminan sus pasos hacia la tribuna colocada al efecto en la plaza Concepción. Las veinticuatro comparsas -con el bando moro a la cabeza-, desfilan ante ellos: saludos, despedidas, abrazos, lágrimas: las fiestas han terminado.

 

 

 

 

 

 


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