La Catedral de Valencia recupera el Misterio de la Asunción de la Virgen después de 400 años

La Catedral de Valencia acogió ayer martes 13 de agosto de 2024, a las 20:00 horas de la tarde, la representación del «Misterio de la Asunción de la Mare de Déu», un auto sacramental que no se escenificaba en la Seo desde hacía 400 años y que ahora ha sido recuperado, después de un proceso de trabajo y estudio de 5 años, a iniciativa del Grup de Mecha.

Este misterio, que se ofrecía en la Catedral de Valencia desde principios del siglo XV -el propio día de la festividad- dejó de escenificarse a partir de una disposición del Sínodo de 1631 que prohibía la lectura de textos poéticos y representaciones dramáticas en templos. Ayer volvió a representarse este auto sacramental, en la zona del presbiterio de la Catedral, con motivo de la celebración esa misma semana de la solemnidad litúrgica de la Virgen.

Seis escenas, con acompañamiento musical e indumentaria de Enrique Marzal:

Un total de 14 actores- representando al Ángel, a María y a los 12 apóstoles- han ofrecido esta obra en valenciano, en seis escenas y con acompañamiento musical e indumentaria de Enrique Marzal. En el equipo de trabajo han participado historiadores, músicos, expertos en teatro e indumentaristas.

La representación ha precisado de una dirección escénica experimentada por la complejidad de la puesta en escena, en relación con la conjunción de diálogos, y la dirección artística ha participado en la adaptación de los textos a fin de mejorar la comprensión y fluidez. 

La música conjuntada con los diálogos ha iniciado la representación con la aparición del Ángel a María. Se ha abierto posteriormente un «intenso diálogo que nos han conducido a escenas en las que participan los apóstoles más próximos a María en aquellos momentos», han indicado miembros del Grup de Mecha. La obra ha concluido con la muerte y Asunción de María.

La Asunción es la titular de la Catedral, una advocación que nos remonta a la Reconquista, porque el Rey don Jaime tenía un gran fervor por la Virgen Santísima y, por esta influencia, no solamente la Catedral, sino muchas parroquias de nuestra Archidiócesis tienen como titular a la Asunción de la Virgen antes de que se declarase el dogma de la Asunción. 

Estas escenificaciones muy típicas no solamente en Valencia, sino en toda la Corona de Aragón y en el Arco Mediterráneo, se fueron perdiendo por diferentes circunstancias. En el caso de Valencia, en el siglo XV hubo un incendio que marcó mucho la vida de la Catedral. Y, sobre todo, después del Concilio de Trento, que también pidió que todo lo que eran representaciones teatrales salieran de los templos para dejar este espacio solo para la liturgia. 

Horacio Castelló, miembro del Grup de Mecha, explicó en la presentación la magnitud de lo que representaba esta fiesta porque hay constancia por Juan de Timoneda, cuando en 1509 escribe un libro sobre la memoria levantina, que dice que en el año 1416, el 15 de agosto, se comenzó a hacer una fiesta triunfante de la Asunción de Nuestra Señora de la Seo, con lo cual, se ve que tenía una importancia muy relevante el tema del misterio de la Virgen en la Catedral. 

 

«Del texto original solamente existen unos versos rimados que pertenecen al papel de la Virgen, unos versos del ángel y unos cuantos de los personajes que salen en el misterio. Y tampoco se tiene constancia de la música. Pero el Grup de Mecha empezó a colaborar con el Cabildo para estudiar e investigar en torno a la Virgen de la Asunción. En 2019 surgió la idea de hacerle una propuesta al Cabildo para presentar un auto sacramental en la Catedral y el Cabildo dio su aprobación», añadió Horacio Castelló. 

Origen de la representación de los «Misterios»:

El «Misterio», en el contexto teatral europeo, hace referencia a un tipo de drama religioso medieval que, por lo general, ponía en escena pasajes de las Sagradas Escrituras y, con preferencia, de la vida, pasión y muerte de Jesucristo. Por lo general, las autoridades eclesiásticas se sirvieron del teatro para divulgar entre el pueblo las historias de la Biblia y los valores del Cristianismo. 

Así, «son propiamente «misterios», los concebidos como una sucesión de escenas dialogadas pensadas para una representación popular, a la manera de auténticos cuadros vivientes puestos en escena por las calles o montados sobre carros a través de la ciudad en las llamadas «rocas», en el interior de las iglesias, atrios, o plazas públicas.

Incluso, la Catedral de Valencia «sirvió de escenario durante los siglos XIII, XIV, XV y XVI para la representación de obras teatrales en ocasiones de grandes festividades como la Navidad, Pentecostés, Corpus Christi o l’Asunció, con textos y música de gran belleza». 

El Misterio fue de gran popularidad en su época por la gran devoción y culto de los valencianos hacia la Mare de Déu ya desde los tiempos de la Reconquista por el Rey Jaime I, el cual dedicó el culto en la Catedral de Valencia a la Asunción de María. 

El «Misterio de la Asunción» dejó de representarse a partir del Sínodo de 1631:

El «Misterio de la Asunción» probablemente se representó en la Catedral de Valencia hasta que una disposición del Sínodo de 1631 convocado por el arzobispo Fray Isidoro de Aliaga, prohibió la lectura de textos poéticos y las representaciones dramáticas en los templos.

Por lo que se refiere a la representación del drama propiamente, «éste tenía lugar en concreto en el interior del templo catedralicio, situándose en lo alto del cimborrio un imaginario cielo paraíso accionado con poliches para cerrar y abrir el cielo, donde se colocaba el coro de ángeles cantores y el araceli, una plataforma desde donde se hacía descender el ángel que anunciaba la muerte de María para luego ascender otra efigie de la Virgen, todo rodeado de efectos de luces, truenos y música», informan desde el Grup de Mecha.