En el interior del antiguo Palacio Valeriola de Valencia, un edificio del s. XVII hoy recuperado y convertido en la sede del Centro de Arte Hortensia Herrero, está sin duda alguna resumida la historia de la ciudad, pudiendo descubrir en sus entrañas vestigios de época romana, visigodos, islámicos o cristianos.
Los hallazgos arqueológicos encontrados durante la restauración del centro, ubicado en la calle del Mar nº31, sacaron a la luz diferentes elementos patrimoniales que fueron rescatados y añadidos como complemento a la visita de la colección de arte contemporáneo que puede contemplarse en horario de apertura, conformando así uno de los espacios de obligada visita en la capital valenciana.
Un gran fragmento del circo romano de la vieja Valentia Edetanorum (el más grande de todo el cap i casal, superando con creces al que hay muy cerquita, en concreto en el cementerio medieval de San Juan del Hospital); una fuente islámica del patio árabe que hubo allí mismo, con recreación del mismo patio; o un horno bajomedieval, del s. XIV, son algunos de estas joyas que se pueden ver dentro del palacete.
Sin embargo, si hay uno de estos elementos digno de mención especial por ser único en toda la ciudad es el que se sitúa protegido pero visible al visitante en la bienvenida del centro, en la planta baja. Y es que si al principio del artículo no hemos mencionado en el primer párrafo los vestigios judíos era porque, querido lector, queríamos que llegases hasta aquí leyendo.
Pues bien, hablamos de lo que queda de la calle Cristòfol Soler, lugar cuya importancia reside en que se trata del único resto de una calle del “Call” o Judería de Valencia, la trama de una pequeña travesía que, por suerte (a pesar de que hace años pintaba mal la cosa, tal y como por ejemplo denunciaba en su día El GRAN HERMANO DEL PATRIMONIO CULTURAL VALENCIANO o como descubrió Roberto Tortosa en LA ANTIGUA JUDERÍA, EL LUGAR MÁS INSÓLITO DE VALENCIA), se mantuvo en pie (se conoce como “Call” al barrio de la ciudad medieval de Valencia donde se encontraban viviendo los judíos antes de la segregación, una zona que se extendía en las inmediaciones de la calle del Mar y la calle de la Paz y que tuvo una ampliación en 1390 que, parece ser, nunca llego a terminarse).
El nombre de “Call” es una palabra valenciana para barrio judío y viene a significar para algunos qahal comunidad jurídica, para otros del latín callis, la “calle”. La palabra más conocida, ghetto, para la distribución física de los judíos viene del barrio de Venecia del mismo nombre en el que vivían segregados. La extensión del call judío de Valencia se correspondía con la parroquia de Santo Tomás hacia 1240 y en su ampliación de 1390 con la de Santo Tomás y San Andrés.
ITINERIS- J. V. Niclos: Valencia antigua y Medieval, el barrio judío de la ciudad
OJO, porque no son los únicos restos restos de la Judería de Valencia, por eso hablamos de una calle y no de forma más general. Esto lo decimos porque, al parecer, hay huellas de lo que sería un pozo en el Restaurante Il Pomodoro de la misma calle del Mar (donde habría estado la Sinagoga Mayor) y vestigios ruinosos en tramos de la muralla donde estuvo el barrio.
Entre los muros del CAHH se encuentra un callejón de la antigua judería de Valencia que, en el siglo XIV, se conocía como la calle Cristófol Soler.
➞ Las cerámicas expuestas son restos de pavimentos del siglo XVIII y a su alrededor se han plantado las especies representadas. pic.twitter.com/dwjWwRyzAK
— Centro de Arte Hortensia Herrero (@CentroArteHH) December 10, 2023
La misma cartelería in situ del Centro de Arte Hortensia Herrero nos habla de un “atzucac (callejón sin salida) que en el siglo XIV fue la calle Cristòfol Soler, limite norte del barrio judío de Valencia hasta 1389, fecha de la segregación de la Judería de Valencia. La excavación arqueológica reveló que a la derecha se encontraba el Callejón de las Penas y a la izquierda se interceptaba con la Calle de las Carnicerías y la de Micer Joan d´Abella. En el plano de 1704 de Thomas Vicente Tosca ya no era transitable y sólo se observa el citado Callejón de las Penas”.
@valenciabonita ¿Sabías que el Centro de Arte Hortensia Herrero de la ciudad esconde en su interior un callejón de la antigua Judería de Valencia? Se trata de un atzucac (callejón sin salida) que en el s. XIV fue la calle Cristófol Soler. #historia #Valencia #cultura #jude ♬ Historical, medieval harp folk music(1504691) – Noru
En lo referente a la historia de la Judería de Valencia, podéis obtener más información en el PDF de la Biblioteca Virtual del Patrimonio Bibliográfico > La judería de Valencia por José Rodrigo y Pertegás, así como también de obligada lectura el artículo de nuestros amigos guías oficiales de Caminart para Ser Valencia (nuestros guías preferidos para hacer visitas guiadas en la capital), donde hablan de uno de los hechos más trágicos de la ciudad: el asalto a la Judería de Valencia de 1391, un baño de sangre y fuego que terminó con la vida de cerca de 250 judíos de una población cercana a los 2.500.
También podéis ver el completo vídeo de una hora, una conferencia que impartió la profesora de la Escuela Arquitectura de Valencia y estudiosa del pasado judío medieval de Valencia, Dª. Marilda Azulay Tapiero.
Otros artículos de obligada lectura sobre la Judería de Valencia y los judíos en el antiguo Reino de Valencia:
- El importante ‘call’ judío en la Valencia Medieval – Ateneo Mercantil de Valencia
- Las ruinas ocultas del barrio judío de Valencia | Las Provincias
- LOS JUDÍOS DEL REINO DE VALENCIA DURANTE EL SIGLO XV
- El robo de la Judería de Valencia en 1391
- LAS RUINAS OCULTAS DEL BARRIO JUDÍO DE VALENCIA EN ESPAÑA – Instituto Seda España
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